رحلة الحافلة: خطوة نحو السلام بين الهند وباكستان

يرى ك. ف. شمش الدين، رئيس مجلس أمناء “برافاسي باندو”، أن رحلة الحافلة تعد “خطوة كبيرة في عملية السلام بين الهند وباكستان”.

“لن يتم فقط لم شمل الأقارب المفقودين منذ فترة طويلة عبر الحدود، بل سيوفر هذا أيضًا فرصة لبناء حسن نية حقيقية بين البلدين. يجب على الحكومتين، مع ذلك، اتخاذ خطوات كافية لحماية مواطني البلدين.

“يجب ألا يُسمح بتكرار الأعمال الإرهابية الأخيرة التي تهدف إلى تخريب رحلة الحافلة لأنها ستعيق عملية السلام. يجب أن تُشاد الهند وباكستان لتجديد روابطهما الثقافية المشتركة، كما يتضح من تجديد العلاقات الكروية مؤخرًا وتسهيل قيود التأشيرات.

“كشخص هندي، أشعر بالسعادة والفخر لرؤية الحكومتين تحاولان بصدق سد الفجوة بينهما”، قال.

يقول فيصل خلجي، رجل أعمال باكستاني: “لن أتردد في القول إن خدمة الحافلات ستجلب بعض الراحة لمعاناة العائلات الكشميرية التي فصلتها الانقسامات السياسية لعقود. لقد حان اللحظة التاريخية، ويجب أن تشجع هذه المبادرة مبادرات السلام الأخرى بين باكستان والهند.

“ومع ذلك، السماح للناس بعبور الحدود ليس مثل السماح لهم بـ’العيش’ معًا. يجب ألا نرى هذا كحل نهائي، بل كوسيلة للحل النهائي. وإن شاء الله ستكون وسيلة محفزة للغاية.”

وصف س. أنور باشا، عامل اجتماعي هندي، خدمة الحافلات بأنها “مجرد واحدة من الخطوات التي اتخذها البلدان لتجديد وإحياء الصداقة بينهما”.

“من المؤكد أن هناك بعض المشاكل في المراحل الأولية، خاصةً لأن هناك قوى تحاول تخريب عملية السلام. لكن، بمجرد أن يثق الناس في خدمة الحافلات، يجب أن تسير الأمور بسلاسة بعد ذلك.

“كان ينبغي اتخاذ هذه الخطوة منذ فترة طويلة، لكن السياسيين من كلا الجانبين يميلون إلى خلق الاحتكاك لأغراضهم الخاصة. يجب تهنئة كلا الحكومتين على تقريب إخوتنا وأخواتنا من بعضهم البعض”، قال.

قال سليم فاروق، رجل أعمال باكستاني، أن خدمة الحافلات كانت بداية مرحب بها، وأن أي إجراء يمكن أن يجمع بين البلدين مرحب به، لكن يجب أن تكون جميع هذه التحركات دائمة إذا كان لا بد من حل القضية الأساسية لكشمير. تقول نازيا خان، ربة منزل من مظفر آباد: “على الرغم من أن استئناف مثل هذه خدمات الحافلات ليس جديدًا، إلا أن المبادرة مرحب بها. إن إطلاق مثل هذه الخدمة لا يعني أن المشكلة يجب أن تظل معلقة. نحن، شعب كشمير، لا نزال نتطلع إلى الوقت الذي سنحصل فيه على حقنا في تقرير المصير.”